+0−
Сохранить Сохранено 7
×

Ситуация, в которой оказалось человечество


Дмитрий Тараторин

Писатель. Автор книг «Краткая история Ничто», «Русская власть: опыт деконструкции» «Пляски макабра», «Русский бунт навеки. 500 лет Гражданской войны», «Демократия для белых», цикла «Вирус восстания» и других. Автор каналов @DmitTar «:Житель последних времен» и @ViaD0lorosa «Волк из Губбио»

Все статьи автора

Ситуация, в которой оказалось человечество

На днях увидел где-то рассуждения, что мол, Неореакция уже в кризисе. Но подобные соображения говорят о том, что люди не понимают, что это за явление. Это ведь, как и Постмодерн, не идеология, а ситуация, в которой оказалось человечество.

Постмодерн, как и следует из его названия — это ситуация, в которой обнаружилось, что человек в версии Модерна — это абсолютно ложный образ. Человек не есть рациональное, ответственное существо, целью и смыслом жизни которого является познание и творчество. В Постмодерне человек деконструирован, разобран на винтики — явлено, что если он не образ Божий, то он, невесть что, а точнее, просто ничто.

Но то, что было понято интеллектуалами, разумеется своеобразно воспринял массовый человек — он решил, что теперь ему все можно, что критериев, кроме его «мнения» нет, но что ему по-прежнему полагаются все те права, которые ему гарантировались в той, уже разрушенной парадигме Модерна, где он виделся рациональным, ответственным существом.

Так вот, Неореакция — это ситуация с неизбежностью следующая за Постмодерном — в ней права человека ставятся под большой вопрос. И ответ на него зависит от того, чем собственно будет признан человек. Если он марионетка нейронных импульсов, например, как уверяют модные когнитивисты, то откуда у него берутся права? Откуда они, если он случайный продукт эволюции?

Из «общественного договора»? Но любой договор может быть пересмотрен, оспорен, исходя из вновь открывшихся обстоятельств. Например, когда обнаруживается, что «субъект» договора вообще не субъект, а объект. И тогда, например, базисный принцип — права слабых должны уважаться — он откуда?

«Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию. Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня (Рим.15:1-3)», — вот отсюда.

Весь Новый завет пронизан этим, буквально требованием — сострадать, уважать слабого.

Это естественное человеческое? Да, ладно! Где это римляне уважали права слабых? Они делали их рабами. И это как раз логично, когда сильный угнетает слабого. А вот его служение слабому совершенно не логично. Эта установка сохраняется, как норма, внедренная христианским нарративом.

Но в том и суть ситуации Неореакции, что в ней есть, как те, кто предлагают вернуться к нему на новом этапе осмысления, так и те, кто настаивают на последовательности в логике, которая вытекает из «смерти Бога» — отказать слабым в их нелепых претензиях. Что вы выберете, то и будет, но пользоваться правами, которые ничем не обеспечены уже во вполне обозримой перспективе не получится.

Кстати, вы уже сейчас можете видеть, как раздражают Трампа требования Зеленского, который, как раз объективно представляет слабую сторону. И раздражают они его предельно именно потому, что слабый в видении фронтмена Неореакции просто не имеет права чего-то требовать.

«Ридус» в "МАКСе" – актуальные новости и комментарии

  • Телеграм
  • Дзен
  • Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.

Нам важно ваше мнение!

+0−

 

   

Комментарии (0)