Всё, что посмотрели, имеет отношение исключительно к проявлениям Ипостаси № 3 всего Сущего. . Непонятно? . Обясняем: . Ипостась № 1 всего Сущего - объективная *реальность*. Материальная. Измеряется, шшупается, можна лизнуть. Соответственно, картинки, что выше представлены, страшно далеки от *реальности* в том смысле, что не являются её достоверными отражениями. Вместе с этим, материальные носители, на которых изображены сии картинки, объективно существуют и имеют материальную природу. Листочки с картинками можно посчитать, назвать краски и инструменты, какие были использованы для их изготовления. . Ипостась № 2 всего Сущего - это субъективная *информацыя о реальности*. Она материальна постольку, поскольку *суть* самой *информацыи о реальности* фиксируется на материальных носителях (камень, холст, бумага) посредством материального воздействия (ваяние, рисование, написание). Она нематериальна постольку, поскольку порождаемые объектами *реальности* в уме субъекта *образы* и *идеи*, составляющие существо *информацыи о реальности*, предстают пред мысленным взором субъекта в бесплотном, нематериальном состоянии. Нематериальную *суть* самой *информацыи о реальности* невозможно измерить, пошшупать или лизнуть. Её можно только понять. Или не понять. Ипостась № 2 синтезируется в уме только при непосредственном восприятии субъектом объектов *реальности*. Лёжа на диване, размышляя об абстрактном, Ипостась № 2, то есть *информацыю о реальности* синтезировать невозможно. Ведь для этого нужно воспринимать *реальность*. Картинки, представленные выше, не являются Ипостасью № 2 всего Сущего, поскольку рисовальщик не наблюдал натуру в *реальности*, а сидел в каком-то закутке и фантазировал. Грубо говоря, информацыонно мастурбировал. Это самое точное обозначение, чем занимался "художник". . Ипостась № 3 всего Сущего - это субъективная *интерпретацыя (толкование) чужой субъективной *информацыи о реальности*. Это субъективизм, помноженный на субъективизм. То есть субъективизм в квадрате. Или *квадратный субъективизм*. Это эдакие информацыонные кирпичи, отлитые "автором" или "художником", сидящим в закутке и информацыонно мастурбирующим в инфопространство. Ипостась № 3 материальна постольку, поскольку *суть* самих *интерпретацый (толкований)информацыи о реальности* фиксируется на материальных носителях (камень, холст, бумага) посредством материального воздействия (ваяние, рисование, написание). Ипостась № 3 нематериальна постольку, поскольку порождаемые чужой *информацыей о реальности* в уме информацыонно мастурбирующего субъекта *образы* и *идеи* предстают пред его мысленным взором в бесплотном, нематериальном состоянии. Нематериальную *суть* самих *интерпретацый (толкований) информацыи о реальности* невозможно измерить, пошшупать или лизнуть. Её можно только понять. Или не понять. Ипостась № 3 синтезируется в уме не при непосредственном восприятии субъектом объектов *реальности*, а лёжа на диване или сидя в закутке, в процессе размышлений об абстрактном. Для этого вовсе не нужно непосредственно воспринимать *реальность*. Для этого достаточно рассматривать чужые картинки или почитывать чужые тексты. . ВЫВОДЫ: 1. Тема рассмотренной статьи - Ипостась № 3 всего Сущего. 2. Темы 99,9 % статей на Ридусе - Ипостась № 3 всего Сущего. 3. Ридус де факто не является источником достоверной *информацыи о реальности*. 4. Ридус де факто является распостраникелем *квадратного субъективизма*, синтезируемого небольшым кругом постоянных "авторов". Ипостась № 3 интересна только с точки зрения развлечения. Но ведь Ридус позицыонирует себя как сайт *гражданской журналистики*, то есть источник Ипостаси № 2 а не Ипостаси № 3. 5. Доколе? . Грибы.