+1
Сохранить Сохранено 7
×

Историческое фотопутешествие по древнейшему городу на Волге


Историческое фотопутешествие по древнейшему городу на Волге

© goldring.ru

Город Тутаев, что в 38 км от Ярославля, носит казалось бы благозвучное название. Хочется нараспев произнести: «Древний Тутаев!». И с треском ошибиться.

Тутаев, конечно, древний город, но свое нынешнее имя получил только в 1918 году, в честь совершенно ничем иным, кроме отзывчивости и доброго нрава, не отличившегося рядового красноармейца Ильи Тутаева. Погибшего в одном из боев при попытке подавления красными белогвардейского Ярославского восстания.

Да и отношения к названному в его честь целому древнему городу Илья Тутаев не имел совершенно никакого отношения. Крестьянский сын, батрак, участник Первой Мировой войны и рядовой солдат Красной армии, родился в Тверской области, и в Ярославскую попал случайно.

Вид на старый Борисоглебск из старого Романова

Впрочем, большевики, установив власть в городе Романов-Борисоглебск, так он назывался до Тутаева, имели планы переименовать его в Ленинск, Разин, Коммунар-Спартак (ну почти как Романов-Борисоглебск, ага), Тутаевск -Луначарск, и каким-то чудом, несчастный город чуть было не переименовали в честь еще одного убитого в ходе Ярославского восстания комиссара Нахимсона. Вот тут бы название было бы каким надо названием!

На самом деле город на Волге, прославленный художником Кустодиевым, слит из двух разных городов. Город Романов был основан на левом берегу реки во 2-й половине XIII века впоследствии канонизированным в лике благоверных углицким князем Романом Владимировичем, к имени которого и восходит название города. В ходе одного из набегов орды он был полностью разрушен.

Город Борисоглебск возник прямо напротив Романова в XV веке на левом берегу Волги, как рыбацкая артель, поставлявшая речную рыбу в Москву и Ярославль.

В бывшем Борисоглебске сейчас находятся районы работяг с Тутаевского моторного завода, там есть кафе и хоть какие то объекты соцкультбыта. Местные жалуются на проблемы молодежи с наркотиками и алкоголем, а также на засилье езидской (курдской) и дагестанских общин.

В бывшем Романове, где находятся большинство старинных церквей царит какая-то полная безнадега, нищета, нет ни одного туристического кафе или отеля, стоят покосившиеся старые дома, памятник уроженцу этих мест, русскому непобедимому флотоводцу Федору Ушакову, набережная Кустодиева, которая больше похожа на тропу.

В Тутаеве также находятся две православные святыни — икона О Прибавлении ума в Покровской церкви, а в Воскресенском соборе находится трехметровый трёхметровый, погрудный образ Иисуса Христа, получивший название «Спас Всемилостивый».

Еще в Тутаеве снят второй Бумер, Афанасий Никитин. Хождение за три моря (1958), 12 стульев (1971), А у нас была тишина (1977), Русский бунт (1999), Нежный возраст (2000), Страсти по Чапаю и Мосгаз.

Обе половинки Тутаева разделяет Волга, моста нет, поэтому летом из одного Тутаева в другой переправляются на пароме, зимой по льду, а вот когда начинается таяние льда, наступает полная засада.

Чтобы добраться на работу в промышленный Борисоглебск, романовцы едут 40 минут до Ярославля по одной стороне реки, а потом обратно по другой стороне Волги. Мы с коллегой Русланом Мармазовым перебирались из Борисоглебска в Романов по льду, причем погода была выше ноля и жутковатые ощущения не покидали нас весь переход.

Переход по льду из одной части Тутаева, борисоглебской, в другую, романовскую.

Тутаев входит в Золотое Кольцо России, его история великолепна и очень необычна, но крайне убитое состояние города делает его номинантом в позиции «Самый худший город Золотого кольца». Сердце сжимается от вида неубранных дорог, нищеты, отсутствия инфраструктуры, и, конечно, моста.

На романовской стороне города взяли такси, чтобы прокатится по ее холмам, и на такой угроханной столетней Волге с лысой резиной я не ездил с 90-х. Дед, таксист оправдывается — работы нет, по городу больше 50 руб. из конца в конец не дают, денег у народа нет, купить новую машину не на что.

Вместе с тем, история города говорит о том, что он был весьма зажиточным и богатым.

Основанный русскими князьями Романов был центром целого Романовского княжества. Здесь стояла крепость и были насыпаны огромные валы.

В 1563 году по воле Ивана Грозного состоялось массовое переселение казанских татар на ярославскую землю. Город Романов на двести лет был полностью отдан во владение татарским мурзам. Такой подгон местным жителям делал, правда, не только Грозный, но и Иван Третий ранее его.

Татарам, которые стали союзниками Московского княжества и боролись против Казанского ханства, были переданы такие древние русские города, как Серпухов и Касимов, часть Костромы и некоторые другие города, и далеко не всегда местным это нравилось.

В Романове сложилось двоевластие: татар судил представитель мурзы, русских — воевода, а в случае споров между татарами и русскими устраивался «смесной суд». Примерно такое положение сохранялось почти два века.

Впрочем, государство проводило политику христианизации татар и те, из них, кто противился переходу в православие, в 1760 году были переселены в слободу около Костромы (в так называемую Чёрную деревню). Среди населявших Романов татар, принявших православие, были предки князей Юсуповых, владельцев Юсуповских палат в Москве, Юсуповского дворца на Мойке и подмосковного Архангельского. Вот так то!

За время пребывания татарских мурз Романов приобрёл мусульманский вид, на окраине города было построено несколько мечетей, но после переселения стойких в вере татар в окрестности Костромы все мечети в Романове были разобраны. Единственное, что от них осталось, это страсть к овцеводству. Здесь же выведена так называемая романовская овца, видимо особо ценная порода.

Скорее всего благодаря двухвековому пребыванию в иноверном окружении, оказалась связана небывалая стойкость жителей Романова в вопросах чистоты веры.

Романовский священник Лазарь, сподвижник Аввакума, написал пламенные сочинения в защиту старой веры против новшеств патриарха Никона, а также не прекращал выступать против этого публично, хотя ему (исторический факт) дважды отрезали язык и один раз отрубили руку. Все кончилось ссылкой в Сибирь, а затем — сожжением заживо вместе с протопопом Аввакумом в 1682 году в далеком Пустозерске.

Несмотря на потерю учителя романовцы придерживались старого обряда. Инок Евфросин, неодобрительно относившийся к такого рода настроениям, писал в конце XVII века, что «весь Романов готов в огонь за старую веру. Даже городские детишки будто бы лепетали: «Пойдем в огонь, на том свете рубахи будут золотые, сапоги красные, меду, орехов и яблок довольно, пожжемся сами, но антихристу не поклонимся».

Православные церкви содержались на пожертвования богатых купцов-староверов — ведь там хранились почитаемые святыни дониконовского письма, в том числе — знаменитый романовский Спас, на празднование которого в город съезжалась вся Волга.

Есть и такие красивые домики, явно начала 20 века

В 1822 году оба города были объединены в один Романов — Борисоглебск. Нынешний мэр Тутаева добивается переименования города в нормальное историческое название, дело дошло до Госдумы РФ, однако фракция КПРФ всячески блокирует данный вопрос.

Но поговорим о туристической составляющей Тутаева, ведь она прекрасна, хотя совершенно не развита. Старая, романовская, половина города вытянута вдоль Волги на два с половиной километра, над берегом расставлены церкви, примерно через каждые 400 метров, примерно одного жанра и роста. Самая красивая, красная с голубыми куполами Преображенско-Казанская церковь, стоящая как бы на утесе.

Главный храм Романова — Крестовоздвиженский собор (1658) — стоит в кольце высоких земляных валов. Это и есть место древнего города, помнящее польско-литовские штурмы. Но с реки собор почти незаметен за деревьями, так что визитной карточкой левого берега является Казанская церковь. Выше нее — центральная площадь с пожарной каланчой (улица Ленина, бывшая Торговая).

Весьма чтима Покровская церковь в которой находится редкая, уникальная икона 15 века О прибавлении ума. Известна она тем, что писавший ее человек страдал от потери памяти и психического расстройства. Будучи прилежным христианином он яростно молился Пресвятой Богородице о возвращении ума.

Чтимая Тутаевская икона Богоматери «Прибавление ума»

В момент одного из прояснений к художнику явилась Богородица и просила написать ее облик так, как он это будет видеть. Страдая болезнью иконописец с трудом и с перерывами написал весьма необычную икону с не совсем каноническим изображением Богородицы.

Как только икона была подготовлена, разум полностью вернулся человеку, болезнь прошла. С тех пор в Тутаев отправляются тысячи паломников, со специфическими просьбами обретения мудрости, возвращения разума, пополнения знаний, помощи в учёбе и избавления от душевных болезней.

Между романовских колоколен пролегают улицы с потрепанными, но красивыми каменными особняками XVIII—XIX вв.еков.

Как я упоминал ранее, здесь же находится памятник Федору Ушакову, флотоводцу, не потерпевшему ни одного поражения, не потерявшим ни одного корабля и ни одного подчиненного пленным. Родился Ушаков в окрестностях Романова, в ныне не существующем селе, до которого сейчас нет никакой приличной дороги.

На Борисоглебской стороне, словно противовес, стоит монументальный Воскресенский собор (1670-е годы, знаменит узорочным декором фасадов, сказочными фресками ярославских мастеров и трехметровой иконой Спаса Всемилостивого, возможно, XV века).

Немного левее, если смотреть от реки, стоит Благовещенская церковь 1660 года. Маленькая, единственная бесстолпная церковь в Тутаеве, она сильно пострадала в советское время и только недавно, после ремонта, заняла свое место в панораме тутаевских церквей. В общем, оба берега прекрасно дополняют друг друга. И все же вернемся к тому, с чего начали.

Тутаев надо переименовать. Это раз. Нельзя называть древний город в честь совершенно рядового красногвардейца, ничего не построившего, не основавшего, только отдавшего жизнь, да и то в окрестном селении.

Тутаев надо спасать. Еще немного и все старые особняки, да и вообще почти все дома в Романове обвалятся, а убитые дороги сползут в Волгу.

Надо строить мост.

Надо привлекать сюда туристов. Мало только привезти их на теплоходе. Нужны кафе, сувенирные лавки, да и отели. Все это есть в избытке в соседнем Ярославле и Рыбинске. Но пока Тутаев никак не капитализирует свою необычную волжскую красоту.

Тутаевский шедевр! Ради такого сюда стоить приезжать!

Надо восстанавливать производства, благодаря которым Тутаев отлично жил в советское время.

И надо разобраться, почему какие-то езиды крышуют в городе почти весь бизнес.

К сожалению понимаю, что кризис все это еще больше законсервирует. Но думать о восстановление славного городка необходимо сейчас, иначе мы потеряем это неземную красоту навсегда.


  • Телеграм
  • Дзен
  • Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.

Нам важно ваше мнение!

+1

 

   

Комментарии (0)