Клип на песню под названием «Человек — говно» группы «Биртман» не оставил равнодушными обитателей Сети. Дело даже не в цепком рефрене, заменившем обитателям соцсетей половину лексикона на этой неделе, а в танцующем тележурналисте и спортивном комментаторе Василие Уткине.

Мне 44 года, я из них 24 года работаю на телевидении, регулярно снимаюсь на улице. Было весело, конечно. Я не нашел причин отказаться. Во-первых, предложил мне это человек, которого я очень хорошо знаю. Во-вторых, идея мне понравилась, в-третьих, ни у него, ни у меня не было в активе видеоклипа. Было интересно попробовать себя в новом качестве,признается Уткин.

Ряд пользователей пришел в неподдельный восторг как от самой песни, так и от комичного амплуа Уткина: одни называли клип «психотерапией для мегаполисов», другие зачем-то сравнивали работу группы «Биртман» с «Ленинградом». Нашлись и те, кого «Человек-говно», кажется, оскорбил лично. «Ридус» собрал наиболее яркие мнения пользователей Сети.

Отзывы в духе «Лапочка Уткин» и «Молодец, Василий» комментатор беззастенчиво репостит на своей странице в Фейсбуке: пользователи справедливо отмечают фантастическую способность песни застрять в голове на весь день, а замгендиректора «Дождя» Алексей Казаков, выступивший в роли режиссера клипа, признается, что «дико гордится, что упросил своего товарища Василий Уткина танцевать полную 12-часовую смену».

Представители женской аудитории Фейсбука охотно примеряли сюжет песни к своей личной жизни:

Заслуженные представители диванных войск незамедлительно добавили песню «Человек-говно» в свой арсенал для политических онлайн-баталий:

Российская модель и экс-звезда «Дома-2» Алена Водонаева настолько прониклась песней «Человек-говно», что опубликовала в своем Фейсбуке внушительных размеров научное изыскание.

Речь в посте, судя по всему, идет о хамовитых по отношению к представителям сферы обслуживания снобах. «Человек-говно: ему можно хамить в очередях, в ресторанах, в такси, на работе. Человек-говно при этом еще и оплачивает эту экзекуцию своими кровнозаработанными. Человек-говно позволяет другим людям из сферы обслуживания хорошенько вытереть ноги об себя, а потом точно также поступает с другими».

Я наблюдала за богатыми людьми в ресторанах, которые обращались «на ты» к официанту и вели себя как свиньи. Я наблюдала за персоналом, который, полагаю, комплексуя от того, что является персоналом (не все конечно, но лично мне такие чаще всего попадались в окошках гос. и почтовых учреждений) хамили клиентам. Можем ли мы на это повлиять? Можем!

В ходе сетевого обсуждения клипа Уткину крепко доставалось: кого-то не впечатлили его хореографические навыки, а кто-то в красках представил процесс выбора исполнителя главной роли.

Публицист Виктор Милитарев собрал в своем Фейсбуке виртуальный симпозиум с целью определить, «что именно такого юморного, или, наоборот, лиричного, или, может быть, драйвового находят эти люди в этой песне?» «А то я совершенно ничего не понял», — признается Милитарев.

Сравнение с «Ленинградом» Милитарева не устроило категорически:

Я приблизительно понимаю, над какими нашими чертами и проявлениями смеется Шнуров в Лабутенах. А здесь? Я вижу пока только детский восторг от возможности публично произнести слово «говно» и подростковую радость от публичного утверждения «все тут сволочи!» А смеяться то где?

В итоге коллективный разум родил сразу несколько теорий, касающихся популярности песни в Сети:

• «Психоаналитик бы объяснил латентными тоталитарными наклонностями данных персонажей».
• «Слова к этой песне — автобиографическое произведение».
• «Сильнейшее эстетическое воздействие на слушателей оказывает гармонический, мелодический и стилистический консонанс между советским говностилем и постсоветским говнотекстом».

По традиции к обсуждению вирусного феномена недели подключился и Юрий Лоза. Впрочем, его комментарии и выводы были совсем уж пессимистичными: «В ближайшее время то, что сделал Уткин, будет казаться детской шалостью, потому что пойдет откровенный мат со всех сторон, потому что люди поняли, что на этом можно зарабатывать и что это поощряется», — убежден музыкант.

Это отвратительно. Это как гомосексуализм: сначала это было отклонением от нормы, потом стало вариантом нормы. Точно также когда-нибудь мат станет вариантом нормы. Мы со временем к этому привыкнем. Сейчас это еще коробит кого-то, но уже меньше. Даже появление подобной песни 30 лет назад вызвало бы бурю эмоций, а сейчас: ну хорошо, ребята шутят. После Comedy Club и Шнура — уже все, поехали мы,заявил Лоза в интервью телеканалу «360».

• Телеграм
• Дзен
• Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.