Патриарх Кирилл заявил, что присущая человеку нравственность является самым убедительным доказательством существования Бога. При этом он сослался на жившего в XVIII веке немецкого философа Иммануила Канта.

«Нет более убедительного доказательства бытия Божия, чем присутствие нравственного начала в человеческой жизни. Вот почему великий ученый Иммануил Кант и говорил, что величайшее доказательство Божие — это звездное небо и нравственный закон в сердце», — сказал предстоятель РПЦ во время проповеди в минувшее воскресенье.

«У нравственности нет иного источника — только Божественный источник. Все попытки людей, отказавшихся от Бога, объяснить нравственность исходя из неких социальных, общественных, культурных предпосылок легко опровергаются», — подчеркнул патриарх.

Руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин обратил внимание, что на тот же самый тезис Канта уже много лет ссылаются телеведущий Владимир Познер и другие убежденные атеисты, когда объясняют свой отказ от веры в Бога.

«Сначала я даже не поверил, что патриарх перешел на Канта, но — да, так оно и есть. Ирония судьбы в том, что для Познера „звездное небо и нравственный закон в сердце“ — это доказательство отсутствия бытия Божия. Вообще обращение к философам и философским аргументам не является „криминальным“ для церковного деятеля, но сам Кант, возможно, имел в виду совсем другое и совсем в ином контексте, тут могут быть двоякие трактовки», — рассказал «Ридусу» Лункин.

«Для патриарха эта идея Канта доказывает существование Бога, и главное в том, что нравственность имеет только божественный источник происхождения, о чем патриарх и сказал в своей проповеди. Однако для большого числа наших сограждан, воспитанных в советское время на атеистической пропаганде, доказательством отсутствия Бога и самой возможности в принципе обойтись без Бога было величие вселенной — то самое „звездное небо“ у Канта. И то, что нравственный закон может быть в сердце каждого человека, независимо от его религиозных взглядов, в том числе и атеиста, об этом в своих книгах писал еще академик Дмитрий Сергеевич Лихачев», — пояснил религиовед.

Роман Лункин отметил, что Кант не настаивает на существовании Бога и Страшного суда, о котором в своей проповеди говорил патриарх Кирилл, поэтому и возникает ситуация, когда на один и тот же тезис философа ссылаются и верующие, и неверующие в зависимости от трактовки.

При этом сознательных атеистов в обществе немного, замечает религиовед, а подавляющее большинство россиян на деле являются деистами. Они согласны с тем, что Бог существует, «верят в душе», но не посещают культовые здания, не соблюдают религиозные предписания и обходятся «нравственным законом в сердце».

• Телеграм
• Дзен
• Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.