Многослойная фигня, обусловленная невежеством в вопросах того как устроен и функцыонирует жывой мир (мир жывых сущностей). Так Мы видем сущность статьи и её внутренностей. . Объясняем просто, но доходчиво. Обнажая, и по слоям срезая пупырь поставленного в статье воспалённого до красноты вопроса, показывая при этом всю фигню, в нём собравшуюся. . 1. Слой первый. Личностный, межличностный. Где все человецыки (люди или нелюди, неважно) рассматриваются как элементарные частицы, из которого слеплено тело любого соцыума. Так вот. Де факто имеем организм по имени *Я Ганчик*. Телом этого организма *Я Ганчик* в отношениях с другими организмами (людьми или нелюдьми с точки зрения наличия у них людской совести) управляет сложный поведенческий код (софт). Код (софт) сей наполовину врождённый, а остальная половина была доустановлена в голову организма *Я Ганчик* в процессе *воспитания* в семье, школе да на ранних этапах приспособления к жызни в соцыуме (адаптацыя к соцыальным реалиям). Относительно качества этого поведенческого софта и началась информацыонная возня в инфопространстве, организованная другими организмами (людьми и нелюдьми с точки зрения наличия у них людской совести). То есть это банальный межличностный срачъ между организмами с различными настройками их поведенческого кода (софта). Обмен личными мнениями, тесазать. Скажем чесно, это возня спецыально продуманная. Возня спровацырованная в своих личных интересах организмом по имени *Я Ганчик*. Это видно невооружонным мозгом. . 2. Слой второй. Слой организацый (юридических лиц). То есть сложных соцыальных систем (организмов) в виде групп человецыков. Человецыков, спецыально собранных кем-то в одну кучу и организованных в сложную жывую соцыальную систему с помощью внутрикорпоративных правил. В рассматриваемом случае таким соцыальным организмом (организацыей) является *банк Точка*. Частью этого соцыального организма второго порядка (организацыи) и является биологический организм *Я Ганчик*. Со всеми своими поведенческими прибамбасами, имеющимися в её личном поведенческом коде (софте). В чём тут фигня просматривается? А вот в чом. Организм *Я Ганчик*, пришкандыбав *на работу*, не должен руководствоваться личными убеждениями, а обязан функцыонировать по внутрикорпоративным правилам *банка Точка*. От звонка до звонка. А пришкандыбав домой и включив *Фейзбук*, организм *Я Ганчик* вправе представлять себя на информацыонных полянах только как личность *Я Ганчик*, а не как некая штатная единица организацыи *банк Точка*. Это два разных соцыальных слоя. Кто этого не понимает, тот соцыально слеп, граждански невежественен и всё такое. Самый известный в этом отношении дикарь, это некий организм под именем *Трамп*. Занимает высокую должность в пиндостане. При этом красуется в соцыальных сетях, где априори нетникаких должностей, как *президент пиндостана*. Дикость жуткая. Но дикий пипл хавает. Не дикий пипл посмеивается и подыгрывает этому дикарю. Раскручивая на новые глупости. Чего уж тут говорить про организм *Я Ганчик*? Понять и простить. . 3. Ну и про третий слой. Так, для общего рахвития, поскольку прямого отношения к матерьялу статьи он не имеет. Третий слой - это тело соцыума. Тело жывого сложнейшего соцыального организма, называемого *государством*. *Государственный организм* включает в себя государственные органы и человецыков (людей или нелюдей с точки зрения наличия у них людской совести), именуемых *чиновники*. *Организацыи* (юридические лица) существуют в теле *государственного организма* на правах симбионтов. То есть жывут своей частной жызнью, озабоченные получением прибыли. И всё. Если они не приносят пользы *государственному организму*, то превращаются в паразитов. Компрадорские организацыи - это соцыальные паразиты, если кто не знает. Что касается *банка Точка*, то банк, если он негосударственный, априори является финансовым паразитом. . Теперь понятно? Теперь Вы видите с чем столкнулись? . Грибы.

Какой то сюр! Причем здесь работа в банке и Крымнаш? Каждый имеет право на собственное мнение, но это не значит что нужно отсеивать людей, пришедших устраиваться на работу по собственным стандартам. Барышня судя по всему струхнула, и сразу переобулась в воздухе. Вот это реально мерзко. И тут не надо никому указывать на статьи УК "о территориальном отделении", как какой то умник именно так и написал. Статья в УК не говорит о территориальном отделении, а наказывает за призывы к нарушению территориальной целостности границ, и мнение Крым НЕнаш не говорит о таких призывах. Это есть только личное мнение и всего лишь. Я лично против присоединения Крыма именно так, как это случилось. Прошел бы общероссийский референдум, спросили бы всех граждан России, и я бы приняла любое решение. Но как это было сделано, противоречит всем моим убеждениям, в том числе и моим конституционным правам. Крымчан спросили, нас нет. А содержать должны мы их. В результате лишились накопительных пенсий, их просто бесцеремонно у людей отобрали в фонд поддержки Крыма, хотя накопительная пенсия имела статус личных пенсионных накоплений, которые по закону могли перейти даже в наследственный актив наследникам, если пенсионер не использовал или вообще не успел воспользоваться этими накоплениями. 15 лет псу под хвост. Обобрали будущих пенсионеров и их потенциальных наследников. Увеличили пенсионный возраст, и сколько из нас доживет до пенсии не сложно догадаться. Вот это цена Крымнашу. Но тем не менее нас не спросили, а тянем этот Крымнаш мы россияне, которые прошли через ад двух чеченских войн, на которых наемники на секундочку из того же Крымнаша убивали наших отцов, детей и братьев. События августа 2008 года в Грузии, тоже заставляет задуматься, а тех ли мы людей в свой дом впустили? Там ведь долбили по нашим уже не наемники, а регулярная украинская армия. Хоть один крымчанин вышел и сказал, "хватит убивать наших братьев"? Неа, не вышел и не сказал. Так вот, можно ли это простить и принять этих людей в свой дом нас даже не спросили. Так что эта тема не одного десятка лет. И чем дальше, тем меньше будет на всю голову крымнашистов. Их и так уменьшилось на порядки. Патриотичная шелуха слетела, и в глаза смотрит действительная реальность "после того как".