Ни один известный мне москвич не тер этот нос. Я тоже не тер. Впервые узнал об этой «древней московской традиции» из «Московского комсомольца» в середине девяностых, кажется. Не было в Москве такой древней традиции, да и откуда ей появиться, такой древней, если собаку-то эту поставили только в 1938 году, а с 1941-го по 1944-й находились в эвакуации.

Да там не только собака. «Народная молва приписывает скульптурам станции „Площадь Революции“ определенные магические свойства, в связи с чем постепенно сложились некоторые поверья. Например, если ранним утром потрогать флажок в руках у сигнальщика с „Марата“, день будет удачным. Впоследствии такое же поверье сложилось и о нагане революционного матроса, поэтому его постоянно воруют. Тем, кто собирается на свидание, советуют коснуться туфельки бронзовой девушки, однако ни в коем случае нельзя тереть бронзового петуха, а тем более трогать его клюв. Студенты говорят, что верная примета сдать экзамен — потереть нос бронзового пса у „Пограничника с собакой“; в итоге носы и половина морды у всех собак натерты до блеска, бронзовый слой истончился».

Мама дорогая, древние московские традиции. За собаку, говорят, ответственны бауманцы — типа, перед сдачей зачетов-экзаменов надо ее за нос помацать, но у меня батя — бауманец и ничего про собаку не слыхивал, я спецом спрашивал у него. Соответственно, если МВТУ — то в любом случае уже новейшие времена, а впрочем, на «Бауманской» и помимо МВТУ учебных заведений миллион… Может, и правда, студенты завели внутренний обычай, как, например, архитекторы со своим Ушацом, про которого вне стен МАРХИ и не знает-то никто.

Вообще, все эти традиции придумываются понаехавшими экскурсоводами для понаехавших же туристов или неомосковитов, потому что так солиднее и дает им ощущение сопричастности. Это мы понимаем. У римлян тоже есть традиция в «Уста истины» руку засовывать, правда в длиннющей очереди, стоящей к этим устам, native римлянина не встретить никогда, все туристы.

Из подобных новодельных придумок — «старинная московская традиция» кинуть монетку на «нулевом километре» у Иверской часовни (вообще-то нулевой километр установлен лет 20 назад, в лужковщину), «древний» обычай навешать свадебных замочков на перила мостов на Болотной площади (сперва на Патриаршем мосту (открыт 10 лет назад), потом там церковь стала возмущаться против такого завезенного из Европ народного язычества и все срезали, перенеся «традицию» на Болотку, где для нее спецом были поставлены металлические деревья) и «традиция» стоять в пробках, — на самом деле коренные москвичи не боятся метро, ездят в нем с детства и без проблем готовы спуститься вниз.

Все это понятно. Чем больше в городе (стране) новоприбывших, тем больший процент хочет стать «своими», это — обычное дело, и это, в принципе, хорошо. Единственно, что немного напрягает, что лет через пятьдесят в тогдашних википедиях будут упомянуты такие исконные московские традиции, как резать на школьных дворах барана на Курбан-байрам, угощать молодых на свадьбе пилавом и (на счастье) надевать тюбетейку на голову «Студента» с «Площади Революции». Собаку, кстати, уберут, потому что нечистое животное.

Но всего этого я уже, слава Ктулху, не увижу.

• Телеграм
• Дзен
• Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.