Алекс Стетюха, Валентин Розенцов и Роберт Вицупс не первый раз путешествуют вместе. Весной 2014 года первые два из них отправились в разорванный конфликтом Донбасс и вели репортажи для латвийских СМИ с обеих сторон фронта одновременно, показывая тем самым пример объективной журналистики.

В прошлых поездках

Р. Вицупс

Сейчас их путешествие оказалось куда менее опасным для жизни, но неизмеримо более крупным по масштабу, ведь тройка проехала из Риги до Красноярска. Причем проехала на перекладных — где электричками, где местными автобусами, а случалось, и автостопом.

При финансовой поддержке российского агентства Sputnik рижане посетили Смоленск, Москву, Уфу, Омск, Красноярск, а также множество мелких городов и деревень вдоль своего маршрута.

Корпункт на колесах

Р. Вицупс

Тройка была готова так ехать хоть до Магадана, где тоже имеется латышская община, но деньги спонсора оказались не бесконечны, поэтому крайней точкой маршрута стал Красноярск.

«Поездка троих человек по России на три недели стоит очень дорого. Нам она обошлась в 6500 евро. Ни одно из латвийских СМИ не смогло бы потянуть такой бюджет. Со Sputnik мы договорились так: регулярные материалы с нашей стороны и отсутствие какой-либо цензуры со стороны редакции. Государственный статус Sputnik нашим взаимоотношениям не помешал», — раскрывают «технологию» своего проекта ребята.

Слева направо: Роберт, Валентин, Алексей

© И. Серебряный

«В России постоянно живет гораздо больше латышей, чем можно ожидать. Мы встречались и с потомками латышей, которые перебрались в Россию еще при Столыпине, и с теми, кто подвергся переселению в Сибирь в 1940-е годы, и с теми, кто уже сейчас переехал в Россию добровольно — либо из принципиальной любви к СССР, либо по сугубо личным обстоятельствам», — рассказывают «наивные путешественники» (как они сами себя называют в соцсетях).

Уже через несколько дней пути (и репортажей в Facebook) некоторые читатели начали обвинять путешественников в том, что они «куплены кремлевской пропагандой». Еще бы: во-первых, откуда такая щедрость со стороны российского информагентства; во-вторых, почему в репортажах присутствует нескрываемое восхищение страной, которую латыши, казалось бы, просто обязаны ненавидеть (у того же Робертса дед при Сталине был сослан в Норильск)?

Р.Вицупс

«Нам вдвоем пришлось защищать Робертса от обвинений в предательстве. Объяснять недоброжелателям, что патриотизм заключается не в том, чтобы поливать грязью другую страну, а в том, чтобы любить свою, а также людей, которые сохранили свою национальную идентичность в совершенно не приспособленных к этому условиях», — объясняют его товарищи.

У них самих вышел спор на эту тему, когда Робертс перед поездкой пытался выяснить, какая национальность указана у его будущих попутчиков в паспорте и кем они сами себя считают.

«И я, и Алексей ответили, что в паспорте оставили графу национальности пустой, а называем себя русскими. В этом нет жеста, мы не противопоставляем себя латышам и не выказываем солидарность с Россией. Лучше всего было использовать слово "латвийцы", но его нет в латышском языке. Но ни разу и ни от кого в ответ на вопрос, кем вы себя считаете, я не слышал ответа — россиянин. Только русский, латыш, башкир, армянин. Конечно, если человек родился и живет в России, но имеет латышские корни, мы пишем про него «российский латыш», — рассказывает Валентин.

Латышская деревня Бобровка, Омская область

Р. Вицупс

Самым ярким примером такой любви вопреки всему стало посещение деревни Бобровка в заснеженных глубинах Омской области.

Название деревни — это единственное, что в ней есть русского. Население деревни национально гомогенное, все несколько сот ее жителей общаются между собой по-латышски.

Для приезжего Бобровка — это этнографический музей под открытым небом. Но для ее жителей — это естественная среда обитания. До последних лет здесь даже была единственная в РФ полностью латышскоязычная школа. Сейчас она закрыта — в деревне не осталось детей, которых можно было бы учить на любом языке. Вымирающие деревни — беда всей российской глубинки, без разделения на национальный состав их жителей.

Однако у путешественников не создалось ощущения, что латышские общины в России обречены на вымирание. Скорее — наоборот.

Латышей в России мало, но они держатся друг друга

Р. Вицупс

«Когда мы приехали в Красноярск, нас познакомили с одной семейной парой. Как вы здесь оказались, спрашиваем? — Поехали в отпуск на машине куда глаза глядят, доехали до Красноярска, решили пустить здесь корни. — Почему именно в Красноярске? — Название города понравилось», — цитируют латвийцы беседу с местными соотечественниками.

Вот как всё просто: бросили налаженную жизнь в Латвии, «на эмоциях» перебрались в Сибирь, да еще и 50 тысяч рублей подъемных от государства получили. Такими темпами скоро вся Латвия в Россию переберется, благо всё ее население — как три Красноярска.

«Эта история, конечно, звучит фантастично, но мы и сами влюбились в Сибирь. Эта поездка разрушила наши стереотипы. Например, что Сибирь — это земля вечного адского мороза. Когда мы улетали обратно из Красноярска, там было +4, мы даже шапок не надевали. Прилетели в Москву, а здесь -15», — говорят «наивные» путешественники.

Сибирские дороги глазами латвийцев

Р. Вицупс

Разумеется, изменение представлений о сибирском климате — не самое важное, почему они считают свою поездку успешной.

«Мы, в общем, ответили на тот вопрос, ради которого поездку и затевали: что держит латышей в России и почему они продолжают ехать сюда, уже в чужую страну. Нам показалось, что дело как раз в патриотизме жителей Латвии, как это ни парадоксально звучит. Латыши носят свою родину внутри себя, и им поэтому не так важно, какая страна их окружает. Мы прямо задавали многим латышам на нашем пути вопрос: как давно вы были в Латвии? И постоянно слышали в ответ: мы в Латвии постоянно, она всегда с нами», — вспоминают путешественники.

А это уже "русская экзотика"

Р. Вицупс

«Миссия в Сибирь» стала успехом ее участников еще и потому, что им удалось раскрутиться как блогерам. «Мы сейчас думаем, чтобы перевести наши онлайновые репортажи в печатный вид и издать книгу, если найдем издателя», — мечтают латвийцы.

«Мы хотели привлечь к проекту латышское СМИ, но не получилось. У местных изданий не хватило смелости. У латышских журналистов глаза горели от перспектив поездки в Сибирь к соотечественникам, но у них опускались руки от невозможности переубедить редакторов и владельцев изданий. Ну что же, каждый сделал свой выбор», — говорят они.

"Вот моя деревня"

Р. Вицупс

• Телеграм
• Дзен
• Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.